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还有慧持、昙顺、刘遗民等。于时阿弥陀佛对他说：“我以本愿 力故来安慰汝，汝后七日当生我国。”刘遗民等也曾趋前对远公禀言：“法师 之志在吾之先，何来之迟也？”远公确知往生日期后，才将见到胜相的事实告 ...《神栖安养赋》、《唯 心诀》、《受菩萨戒法》等凡六十余部问世。可谓一代硕学。据云：永明大师 乃阿弥陀佛示现。现今阿弥陀佛圣诞日乃以永明大师的出生日为准。 永明大师圆寂后，有一从临安来的僧人，经年绕...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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拾得一颗明珠
师问云岩。拟欲相见时如何。曰问取通事舍人。师曰。见问次。曰向汝道甚么
云岩举问师。药山问僧。见说汝解算虚实。云不敢。山曰。汝试算老僧看。僧无对。汝作么生。师曰。请和尚生日
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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的他在接连几天与弘一法师的交谈相处中彻悟人生，于三十岁生日那天，设果品香烛，正式从弘一法师皈依佛门，法名“婴行”。佛家思想便成了丰子恺的精神寄托与追求。 因此，丰子恺的信佛并不是走投无路的无奈之举，...另一种生活方式的可能。于是在1927年三十岁生日的时候，丰子恺在老师的主持下皈依了佛门。这 种皈依并非是完全的自觉的，说它是对李叔同敬仰与膜拜的副产品也许更合适。因此，丰子恺对佛教的理解，更多地来自于...
王黎君
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年迄元至元二十二年，其間应为一千二百四十八年。 （17）参看蔣文第四章和叶恭綽《历代藏经考略》（刊《张菊生先生七十生日紀念論文集》一九三一年）。又按《至元录》实收部数，据日本大正一切经刊行会《昭和...
宿白
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齐高祖时曾请一位大德僧在高座上演说，那天是四月八日。演说中间来了一位石先生，他问高僧道：「今日何日?」「是佛生日。」高僧答。「噢!是佛生的日，那么『日』是『佛』的儿子啰?」「今日生佛。」高憎立即改换...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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与所谓同情魔术者相同，如结草人，载某名姓生日咀之，某必殂，盖草人与生人相表里亦犹祭祀与天下事理之相应也。因是重象征主义，祭用茅草以象天地，歌曲音韵以象人类，牺牲神龛无一不有所指，而神庙之方向亦含重大之...
汤用彤
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震旦（华夏）第一导师”，称赞其编集的《宗镜录》一书为“震旦（华夏）宗师著述中第一妙典”实非过誉。据书称：永明大师乃阿弥陀佛示现，又被净土宗奉为六祖。现今阿弥陀佛圣诞日乃以永明大师的出生日为准。 一、...
净善
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要求我们： 孝养父母，奉事师长；[25] 《无量寿经》告诉我们应： 世间人民，父子兄弟，夫妇家室，中外亲属，当相敬爱，无相憎嫉；[26] 平日相处要： 言色常和，莫相违戾；[27] 对资生日...
正澄
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夜时暗昧，则不能睹物。月出而明，物乃可睹。世人昏暗，未能有明。若能激发己明，心生日月，岂论昼夜。鹭，水鸟也，昼出夜伏。月色虽明，鹭亦藏伏不知。非唯鹭不知，万类亦藏伏不知也。日月恒照而自明，万类待明而...
冯学成
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(五)其 他 1.饭 僧 由於辽代皇帝崇信佛教，因此每当帝后幸寺、病愈、生日、忌日、外国遣使通好祝贺、战捷、杀敌多、示慰死者、收本国战亡士卒骸骨、帝后石像告成、为宋主吊慰、天降甘露、诸路...
蒋武雄
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